আরব জনগণের হাজার হাজার বছর পুরোনো একটি দীর্ঘ এবং জটিল ইতিহাস রয়েছে।"আরব" বলতে মূলত আরব উপদ্বীপে বসবাসকারী যাযাবর লোকদের বোঝাত, কিন্তু এখন আরব বলতে এমন একটি বৃহত্তর গোষ্ঠীকে বোঝানো হয় যারা আরবি ভাষায় কথা বলে এবং একটি সাধারণ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য ভাগ করে নেয়।
প্রাচীনতম আরব সভ্যতাগুলি খ্রিস্টপূর্ব ৩য় সহস্রাব্দে আবির্ভূত হয়েছিল এই অঞ্চলে (বর্তমান ইরাক)। এই সভ্যতাগুলি ব্যাবিলন এবং উর-এর মতো শহরগুলির চারপাশে কেন্দ্রীভূত ছিল এবং তারা তাদের লেখা, কৃষি এবং উন্নত বাণিজ্য ব্যবস্থার জন্য পরিচিত ছিল। বেবিলন এবং উর ছিল মেসোপটেমিয়ায় অবস্থিত দুটি প্রাচীন শহর, যা বর্তমান ইরাকের টাইগ্রিস এবং ইউফ্রেটিস নদীর মধ্যবর্তী অঞ্চল। উভয় শহরই প্রাথমিক আরব সভ্যতার বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে এবং একটি সমৃদ্ধ ইতিহাস রয়েছে।
ur খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি বিশ্বের প্রাচীনতম শহরগুলির মধ্যে একটি ছিল। এটি সংস্কৃতি ও বাণিজ্যের কেন্দ্র ছিল এবং সেচের উন্নত ব্যবস্থার জন্য পরিচিত ছিল যা গম এবং বার্লির মতো ফসলের চাষে সহায়তা করত। উরও একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় কেন্দ্র ছিল এবং চাঁদ দেবতা নান্নার উপাসনার জন্য নিবেদিত ছিল।
ব্যাবিলন খ্রিস্টপূর্ব ৩য় সহস্রাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি ছিল প্রাচীন বিশ্বের অন্যতম বিখ্যাত এবং শক্তিশালী শহর। এটি ছিল বাণিজ্য ও সংস্কৃতির একটি কেন্দ্র এবং ঝুলন্ত উদ্যান সহ এর চিত্তাকর্ষক স্থাপত্যের জন্য পরিচিত ছিল, যা প্রাচীন বিশ্বের সাতটি আশ্চর্যের একটি ছিল। ব্যাবিলন একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় কেন্দ্রও ছিল এবং দেবতা মারদুকের উপাসনার জন্য নিবেদিত ছিল।
সময়ের সাথে সাথে উভয় শহরই অ্যাসিরিয়ান, পারস্য এবং গ্রীক সহ বিভিন্ন সাম্রাজ্য দ্বারা জয় করা হয়েছিল। পরাজয় সত্ত্বেও উভয় শহর বহু শতাব্দী ধরে সংস্কৃতি ও বাণিজ্যের গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল।
আজ উর এবং ব্যাবিলনের ধ্বংসাবশেষ এখনও ইরাকে দৃশ্যমান এবং জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণ। শহর দুটি প্রাথমিক আরব সভ্যতার সমৃদ্ধ ইতিহাস এবং মানব সংস্কৃতি ও জ্ঞানে তাদের গুরুত্বপূর্ণ অবদানের অনুস্মারক হিসাবে কাজ করে।
7 ম শতাব্দীতে ইসলাম আরব উপদ্বীপে আবির্ভূত হয় এবং দ্রুত আরব দুনিয়াতে ছড়িয়ে পড়ে। এর ফলে একটি বৃহৎ মুসলিম সাম্রাজ্য গড়ে ওঠে যা পশ্চিমে স্পেন থেকে পূর্বে ভারত পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। আরব বিশ্বের ইসলামী যুগ বলতে ইতিহাসের সেই সময়কালকে বোঝায় যা 7 ম শতাব্দীতে ইসলামের প্রতিষ্ঠার সাথে শুরু হয়েছিল এবং 20 শতকের প্রথম দিকে অটোমান সাম্রাজ্যের শেষ পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। এই সময়ে, আরব বিশ্বে উল্লেখযোগ্য সামাজিক, সাংস্কৃতিক এবং রাজনৈতিক পরিবর্তন হয়। ইসলামি যুগ শুরু হয়েছিল 610 খ্রিস্টাব্দে যখন নবী মুহাম্মদ আল্লাহর কাছ থেকে তাঁর প্রথম প্রত্যাদেশ পেয়েছিলেন এবং এই সময়েই ইসলাম বিশ্বে প্রধান ধর্ম হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল। পরবর্তী কয়েক দশকে আরব উপদ্বীপ এবং এর বাইরেও ইসলাম দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে, কারণ আরব সেনাবাহিনী মধ্যপ্রাচ্য, উত্তর আফ্রিকা এবং ইউরোপের অনেক অংশ জয় করেছিল।
_(14804548493).jpg)
এই সময়ে বিজ্ঞান, গণিত এবং দর্শনে বড় অগ্রগতি সহ আরব বিশ্ব শিক্ষা ও বৃত্তির কেন্দ্র হয়ে ওঠে। ইসলামী স্বর্ণযুগ, যা ৮ম শতাব্দীতে শুরু হয়েছিল- সাহিত্য, শিল্প এবং স্থাপত্যের মহান কাজের বিকাশের পাশাপাশি জ্যোতির্বিদ্যা, চিকিৎসা এবং প্রকৌশলের মতো ক্ষেত্রে বড় অগ্রগতি দেখেছিল।
আরব বিশ্বের ইসলামী যুগে আব্বাসীয় এবং অটোমান সাম্রাজ্যের মতো শক্তিশালী সাম্রাজ্যের উত্থান ঘটেছে, যা মধ্যপ্রাচ্য এবং তার বাইরের রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক ল্যান্ডস্কেপ গঠনে সাহায্য করেছিল। পতন এবং সংঘাতের সময়কাল সত্ত্বেও, ইসলামী যুগ আরব বিশ্ব এবং বৃহত্তর ইসলামী বিশ্বের উপর একটি দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব ফেলেছিল এবং এর উত্তরাধিকার আজও সংস্কৃতি, ভাষা এবং ধর্মের অনেক ক্ষেত্রে দেখা যায়।
19 এবং 20 শতকের প্রথম দিকে, আরব বিশ্বের বেশিরভাগ অংশ ইউরোপীয় শক্তির নিয়ন্ত্রণে চলে আসে, যার ফলে রাজনৈতিক ও সামাজিক পরিবর্তন শুরু হয়।
প্রাচীন কাল থেকে পুরো ইতিহাস জুড়ে ইউরোপীয় এবং আরবদের মধ্যে যোগাযোগের কথা জানা যায়। যাইহোক, আরব বিশ্বে ইউরোপীয় উপস্থিতির সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ এবং ভালোভাবে নথিভুক্ত সময় শুরু হয়েছিল 19 শতকে, ইউরোপীয় ঔপনিবেশিকতার যুগে।
ইউরোপীয় শক্তি যেমন ফ্রান্স এবং গ্রেট ব্রিটেন আরব বিশ্বের বিভিন্ন অংশে, বিশেষ করে উত্তর আফ্রিকা এবং মধ্যপ্রাচ্যে উপনিবেশ স্থাপন করে। এই ঔপনিবেশিক শক্তিগুলি তেল সহ এই অঞ্চলের সম্পদ শোষণ করতে এবং আরব জনগণের উপর রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক আধিপত্য প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিল।
আরব বিশ্বে ইউরোপীয় উপস্থিতি আরব সমাজ ও সংস্কৃতিতে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল। এটি পশ্চিমা ধারণা এবং প্রযুক্তির প্রবর্তনের দিকে আরবকে পরিচালিত করে এবং আধুনিক আরব জাতীয়তাবাদের বিকাশকে প্রভাবিত করে। যাইহোক এর ফলে দ্বন্দ্ব এবং উত্তেজনার দিকে অগ্রসর হয় দুই পক্ষ, কারণ আরব জনগণ ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করে তাদের নিজস্ব পরিচয় এবং স্বাধীনতা জাহির করার চেষ্টা করেছিল।
বহু আরব দেশ বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি স্বাধীনতা লাভ করে এবং তারপর থেকে, তারা তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের পাশাপাশি তাদের অর্থনীতি এবং রাজনৈতিক ব্যবস্থাকে আধুনিকীকরণের জন্য কাজ করতে শুরু করে। সাম্প্রতিক সময়ে ইউরোপীয় এবং আরব দেশগুলি কূটনৈতিক সম্পর্ক, বাণিজ্য এবং সাংস্কৃতিক বিনিময়ে নিযুক্ত হয়েছে। যাইহোক, ইসরায়েল-ফিলিস্তিন দ্বন্দ্ব, সন্ত্রাসবাদ এবং অভিবাসনের মতো বিষয়গুলিও এই দুই অঞ্চল এর মধ্যে উত্তেজনা তৈরি করে মাঝেমধ্যেই। সামগ্রিকভাবে ইউরোপীয় এবং আরবদের মধ্যে সম্পর্ক ঐতিহাসিক, রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক কারণে জটিল ও বহুমুখী।
আজ আরব বিশ্ব বিভিন্ন ধরণের মানুষ এবং সংস্কৃতির আবাসস্থল এবং এটি বৈশ্বিক রাজনীতি ও অর্থনীতিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ অঞ্চল হিসাবে অব্যাহত রয়েছে।